[Conseils] Cérémonie du thé

[Doji Shigi]

Konnichiwa ,

Je suis en train de préparer un scénario l5r que je pourrais masteriser demain soir.
Celà fait maintenant un certain temps que j'ai pas masterisé à l5r et même si à l'époque on avait fait un sacré paquet de parties, la mémoire n'est hélas plus ce qu'elle était .
Je me souviens que dans un vieux bouquin de la gamme j'avais vu la description de la cérémonie du thé, mais je ne me souviens plus du tout duquel et comme j'ai la collection complète des bouquins, cela rend les recherches délicates .

Je me demandais donc, si quelqu'un pouvais me dire dans quel bouquin se trouvait de telles références ou si quelqu'un savait où trouver sur le net le descriptif d'une telle cérémonie.

Merci d'avance pour les réponses.

[Pénombre]

Voie de la Grue, le scénario à la fin

sinon, ma version reprise et adaptée :

Le Thé
Il existe à la base cinq manières de boire le thé :
- seul, pour se désaltérer
- seul, avec la compétence Cérémonie du Thé
- en groupe, pour se désaltérer
- en groupe, de manière formelle
- en groupe, à travers le Cha-no-yu.
Les trois premières manières s'expliquent d'elles-mêmes. Il est à noter que le thé utilisé pour se désaltérer n'est pas le même que le thé cérémoniel et qu'il existe une multitude de thés, certaines occasions et certains clans favorisant l'usage de l'un d'eux en particulier. Le Manuel de Survie du Maître de Jeu fournit plus de précisions à cet égard pour ceux qui souhaitent ce type de détails.

La cérémonie du thé "formelle" en compagnie (ou "petite cérémonie" dans le langage courant) est accomplie en présence d'amis, d'habitués, de parents ou pour marquer une heureuse rencontre. Elle prend environ une demi-heure et se découpe selon un rituel de base : entrée des participants, conversations anodines, examen des ustensiles et du service à thé avec commentaires appropriés, préparation du thé par l'hôte, service, dégustation, pause et conclusion. Cette manière de faire connaît cependant presque autant de variantes légères qu'il y a de clans dans l'Empire et dans l'absolu, aucune n'y correspond totalement. Le fait qu'elle soit nommée "petite cérémonie" ne la rend pas moins précise et c'est de cette manière que les maîtres du thé montrent généralement leur art à leurs invités durant les cérémonies publiques. Le soin pris à sa réalisation et la pureté de l'officiant dans ses gestes, attitudes et paroles se traduisent par des augmentations au ND de base.

Le Cha-No-Yu aussi nommé "grande cérémonie" est une occasion soit de montrer son immense estime pour les personnes qu'on invite, soit de sceller de manière très esthétique un accord ou une discussion sérieuse, ou encore de créer un sentiment de paix profonde et doucement sublime. C'est aussi une occasion de montrer sa parfaite maîtrise de cet art délicat et des conventions sociales. Le cha-no-yu a toujours lieu dans une petite maison spécialement réservée à cet usage et comportant deux pavillons dans un petit jardin clos. A l'origine, une seule façon de procéder existait, établie par Dame Doji elle-même, mais pas moins de quatre variantes existent à l'heure actuelle. Certaines durent une heure rokugani (120 minutes) et d'autres atteignent même le double de cette durée.
Sans en reprendre tous les détails (in "La Voie de la Grue" p.125) voilà comment les choses se déroulent si l'on suit le rituel de Dame Doji :
- rassemblement des invités dans le petit pavillon d'attente. Ils déterminent ensemble leur ordre d'entrée (normalement en fonction des rangs de Gloire respectifs).
- sur un signe de l'hôte, ils traversent le petit jardin qui les sépare du pavillon de thé lui-même en marchant sur les pierres plates qui forment le chemin allant d'un pavillon à l'autre.
- les invités se lavent les mains et la bouche au petit bassin creusé dans une pierre près de l'entrée
- par ordre de préséance, ils pénètrent dans le pavillon par une embrasure dont l'étroitesse symbolise la coupure d'avec le monde profane.
- toujours par ordre de préséance, on admire la décoration (calligraphies, arrangements ikebana) en commentaires judicieux et courts (un poème improvisé est du plus bel effet) avant de s'asseoir aux places déterminées par l'arrangement des tatami du pavillon
- la cérémonie commence alors par un repas léger pris en silence
- l'hôte prépare le charbon de bois et fait une pause.
- les invités retournent au jardin
- les invités reviennent et l'hôte sert le thé en terminant par lui même
- chacun prend la tasse de la main droite et la pose sur sa paume gauche avant de la faire tourner trois fois vers la droite lentement en admirant silencieusement l'objet.
- on boit le thé en quelques gorgées bruyantes mais pas trop ostentatoires puis l'on essuie avec le pouce et l'index droits le bord ou l'on a posé les lèvres avant d'utiliser une feuille de papier pour nettoyer ses doigts de la main droite pendant que la tasse repose toujours sur la main gauche
- on fait alors tourner la tasse sur la paume gauche trois fois de la droite vers la gauche avant de la prendre de la main droite pour la reposer devant soi
- l'hôte passe aux invités les ustensiles et ceux ci admirent leur perfection ou leur simplicité, silencieusement ou par le biais de courts mais subtils commentaires
- on conclut alors par une dégustation de sucreries fines accompagnées d'un thé léger et d'une conversation également légère pour savourer ces derniers instants loin du monde

[Doji Shigi]

Un grand merci .

[rahsaan]

+1 !

[Ko Nekko]

va faire un tour sur le site suivant (http://samourais.free.fr/S_Liens.html)
il est super bien documenté

[Izaku Kaiteru]

Ca donne soif tout ça...
Mais heureusement, ça donne aussi de l'épaisseur au topo. Merci, donc, pour cet interlude culturel. La prochaine fois que je descendrai de ma montagne j'aurai l'air moins rustre.

[Kõjiro]

N'oublions l'excellente AdJ de Mushu-hime dispo sur la Voix :

Télécharger le fichier Zip

[Matsu Yumi]

Et surtout si vous jouez le scénario de Way of the Crane, faites leJOUER à vos joueurs; les miens se sont vraiment marrés...

[Pénombre]

pour les accros du Thé et du "théisme", il y a l'incontournable "Livre du Thé" de Kakuzo Okakura. On peut le trouver sans trop de difficulté en différentes éditions et il ne fait que 100 pages

il ne vous apprendra pas comment procéder à une cérémonie du thé proprement dite mais si vous vous intéressez aux origines, à l'évolution de ce phénomène et à ce qui l'entoure (recherche esthétique, recherche spirituelle, personnalités marquantes de l'histoire du thé, courants et influences sur les ustensiles, la préparation, le cadre...) et plus généralement à... disons à ce que j'appellerai "l'esthétique spirituelle" nippone, c'est un petit bouquin d'une centaine de page qui se lit sans aucun effort

[Kõjiro]

Merci pour la référence.